العلامة المجلسي
237
الوجيزة في الرجال
[ 225 - ] وإلى عبد المؤمن بن القاسم الأنصاري ، م « 1 » ، ثقة . [ 226 - ] وإلى عبد الملك بن أعين ، ح « 2 » ، ح ، وفي الخلاصة صح « 3 » . [ 227 - ] وإلى عبد الملك بن عنبسة الهاشمي ، ق كصح « 4 » ، ثقة . [ 228 - ] وإلى عبد الملك بن عمرو الأحول ، م « 5 » ، ح . [ 229 - ] وإلى عبد الواحد بن محمد ، م « 6 » رح . [ 230 - ] وإلى عبيد بن زرارة ، م « 7 » ، ثقة . [ 231 - ] وإلى عبيد اللّه الحلبي ، صح « 8 » ، ح . [ 232 - ] وإلى عبيد اللّه المرافقي ، ح « 9 » ، م ر ح . [ 233 - ] وإلى عبيد اللّه ابن الوليد الوصافي ، ح « 10 » ، ق ، ثقة . [ 234 - ] وإلى عثمان بن زياد ، ح « 11 » ، م ر ح .
--> ( 1 ) . « قوي كالصحيح » روضة المتقين 14 : 178 . ( 2 ) . « حسن كالصحيح » روضة المتقين 14 : 178 . ( 3 ) . لم يوجد في الخلاصة . ( 4 ) . « قوي » رجال ابن داود : 564 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 280 ؛ « موثّق كالصّحيح للحسن بن فضال ، ولو اعتبرنا رجوعه فهو صحيح . . . » روضة المتقين 14 : 179 . ( 5 ) . « قوي كالصحيح » روضة المتقين 14 : 179 . ( 6 ) . هو من المشايخ الذين ينقل عنهم الصدوق رحمه اللّه من غير واسطة فلا معنى لجعل الطريق إليه ، نعم خبره حسن لكونه من مشايخه بل عدّه الشهيد الثاني صحيحا . انظر : روضة المتقين 14 : 179 . ( 7 ) . « قوي كالصحيح » روضة المتقين 14 : 180 . ( 8 ) . رجال ابن داود : 559 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 277 ؛ « ما ذكره الصدوق يرتقي إلى ستّة طرق صحيحة وخمسة طرق أقوياء كالصحاح » روضة المتقين 14 : 181 . ( 9 ) . « صحيح أو حسن كالصحيح لمكان ابن مسرور والظاهر أنّه من مشايخ الإجازة البحت مع اعتماد المصنّف عليه والتّرضي كلّ ما يذكره » روضة المتقين 14 : 180 . ( 10 ) . « الخبر موثّق كالصحيح أو صحيح لابن فضّال » روضة المتقين 14 : 182 . ( 11 ) . « قوي كالصحيح أو موثّق كالصحيح » روضة المتقين 14 : 183 .