[ 35 - ] وإلى أبي كهمس ، م « 1 » ، م ر ح . [ 36 - ] وإلى أبي مريم الأنصاري ، ق « 2 » كصح ، ثقة . [ 37 - ] وإلى أبي المغراء حميد « 3 » بن المثنى ، ق « 4 » ، ثقة . [ 38 - ] وإلى أبي النمير ، ض « 5 » ر ح ، م ر ح . [ 39 - ] وإلى أبي الورد ، صح « 6 » ، ح . [ 40 - ] وإلى أبي ولّاد الحنّاط ، ح « 7 » ، ثقة ، وسيأتي بعنوان حفص بن سالم ، صح . [ 41 - ] وإلى أبي هاشم الجعفري ، م « 8 » ، ثقة . [ 42 - ] وإلى أبي همّام إسماعيل بن همّام ، صح « 9 » .

--> ( 1 ) . « قوي » روضة المتقين 14 : 318 . ( 2 ) . « قوي » رجال ابن داود : 564 ؛ « صحيح وإن كان في طريقه أبان بن عثمان وهو فطحي لكن الكشي قال : إنّ العصابة أجمعت على تصحيح ما يصحّ عنه » رجال العلّامة الحلّي : 277 ؛ « أو صحيح لصحّته عن فضالة وأبان وهما من أهل الإجماع » روضة المتقين 14 : 318 . ( 3 ) . في نسختنا من الخلاصة « أبي المغراء أحمد بن المثنى » والصحيح ما ذكره المصنّف كما في نسخة أخرى من الخلاصة . ( 4 ) . « قوي » رجال ابن داود : 564 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ « موثّق كالصحيح » روضة المتقين 14 : 318 و 109 . ( 5 ) . رجال ابن داود : 565 ؛ « لأنّ في طريقه محمد بن سنان وهو عندي ضعيف » رجال العلّامة الحلّي 277 ؛ « قوي أو ضعيف بمحمد بن سنان » روضة المتقين 14 : 319 . ( 6 ) . رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ « حسن كالصحيح أو صحيح لصحّته عن ابن محبوب » روضة المتقين 14 : 319 . ( 7 ) . « صحيح » رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ لكن في طريق آخر أصحّ وهنا فيه الهيثم بن أبي مسروق النهدي والموافق للقواعد جعله حسنا كالصحيح . روضة المتقين 14 : 319 . ( 8 ) . في الطريق جهالة لكن طريق الصدوق إلى أحمد البرقي صحيح فالطريق لوقوع أحمد البرقي هنا صحيح . روضة المتقين 14 : 320 . ( 9 ) . « الطريق صحيح وحسن كالصحيح » روضة المتقين 14 : 321 .