[ الخاتمة ] ولنختم الرسالة بذكر أسانيد الصدوق في الفقيه إلى الأصول التي أخذ الأخبار منها كما أورده مشيرا إلى المشهور وإلى ما أختاره مقدما للمشهور وابتدئ بحال السند ، وأذكر بعده حال صاحب الكتاب « 4 » بهذه الرموز : فللصحيح ( صح ) وللحسن ( ح ) وللموثّق ( ق ) وإذا اجتمع في سند واحد حسن وموثّق نجمع بين العلامتين كما في الخلاف في أنّ الحسن أدون أو الموثّق فيصحّ على الرأيين . وللمجهول ( م ) وللضعيف ( ض ) وللمرسل ( ل ) وإن كان بين ما أختاره وبين المشهور اختلاف بيّن أوسّط بين العلامتين ( د ) ومقدما للمشهور وإذا كان السند صحيحا وصاحب الكتاب ثقة أكتفي بعلامة ( صح ) . فسنده ( ره ) في الفقيه : [ 1 - ] إلى أبان بن تغلب ، م « 1 » وثقة . [ 2 - ] وإلى أبان بن عثمان ، صح « 2 » ، ق كصح . [ 3 - ] وإلى إبراهيم بن أبي البلاد ، صح « 3 » .

--> ( 4 ) . لم نذكر مستنده في تعيين حال صاحب الكتاب اعتمادا على الموجود في أصل الرسالة ( المحقّق ) . ( 1 ) . « صحيح لصحّته عن صفوان » روضة المتقين 14 : 20 . ( 2 ) . رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ « الطريق إلى أبان ستّة طرق صحيحة وطريقان حسنتان » . روضة المتقين 14 : 24 . ( 3 ) . رجال ابن داود : 561 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 279 ؛ روضة المتقين 14 : 25 .