أفَتَرى أن أدفعها إليه يبتاع لي بها بضاعة من اليمن ؟ فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام : يا بنيّ أما بلغك أنّه يشرب الخمر ؟ فقال إسماعيل : هكذا يقول النّاس ، فقال عليه السلام : يا بنيّ لا تفعل . فعصى إسماعيل أباه ودفع إليه دنانيره فاستهلكها ولم يأته بشيء منها ، فخرج إسماعيل وقضي أنّ أبا عبد اللَّه عليه السلام حجّ وحجّ إسماعيل تلك السّنة فجعل يطوف بالبيت ويقول : اللّهمّ آجرني واخلف عليّ ، فلحقه أبو عبد اللَّه عليه السلام فهمزه بيده من خلفه ، وقال له : مه يا بنيّ ! فلا واللَّه ما لك على اللَّه هذا ، ولا لك أن يؤجرك ولا يخلف عليك ، وقد بلغك أنّه يشرب الخمر فائتمنته . فقال إسماعيل : يا أبة انّي لم أره يشرب الخمر انّما سمعت النّاس يقولون فقال : يا « يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ » « 1 » يقول : يصدّق للَّه ويصدّق للمؤمنين ، فإذا شهد عندك المؤمنون فصدّقهم ، ولا تأتمن شارب الخمر فانّ اللَّه عزَّ وجلَّ يقول في كتابه : « وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ » « 2 » فأيّ سفيه أسفه من شارب الخمر ، إنّ شارب الخمر لا يزوَّج إذا خطب ، ولا يشفّع إذا شفع ، ولا يؤتمن على أمانة ، فمن ائتمنه على أمانة فاستهلكها لم يكن للّذي ائتمنه على اللَّه أن يؤجره ولا يخلف عليه . وقوفه عليه السلام على الصّفا 833 / 1 « 3 » - الحسن بن عليّ الزيتونيّ ؛ ومحمد بن أحمد بن أبي قتادة ، عن أحمد بن هلال ، عن ابن محبوب ، عن الحسن بن عطية قال :

--> ( 1 ) التوبة 16 : 61 . ( 2 ) النساء 4 : 5 . ( 3 ) - الاختصاص : 325 ، البحار 47 : 85 / 95 .