أنّ جبرئيل أتى بإبراهيم عرفات فقال : عرفت ؟ قال : نعم ، قال : فمن ثمّ سمّيت عرفات . 51 / 4 « 1 » - حدّثنا أبو بكر قال : حدّثنا يعلى بن عبيد ، عن عبد الملك ، عن عطاء قال : إنّما سمّيت عرفات لأنّ جبرئيل كان يري إبراهيم المناسك فيقول : عرفت ، ثمّ يريه فيقول : عرفت ، فسمّيت عرفات . إفاضة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام من عرفات 52 / 1 « 2 » - عن أبي الصباح ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : إنَّ إبراهيم أخرج إسماعيل إلى الموقف فأفاضا منه ، ثمّ إنّ الناس كانوا يفيضون منه حتّى إذا كثرت قريش قالوا : لا نفيض من حيث أفاض النّاس ، وكانت قريش تفيض من المزدلفة ومنعوا الناس أنْ يفيضوا معهم الّا من عرفات ، فلمّا بعث اللَّه محمّداً عليه الصّلاة والسّلام أمره أن يفيض من حيث أفاض النّاس ، وعني بذلك : إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام . علة تسمية مزدلفة 53 / 2 « 3 » - حدّثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدّثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي

--> ( 1 ) - المصنّف في الأحاديث والآثار 3 : 273 / 14131 . ( 2 ) - تفسير العيّاشي 1 : 97 / 268 ، الوسائل 13 : 554 / 18428 ، تفسير البرهان 1 : 202 / 8 ، البحار 99 : 256 / 33 . ( 3 ) - علل الشرائع : 436 / 1 ، المحاسن 2 : 65 / ذ 1181 باختلاف يسير ، الوسائل 14 : 10 / 18459 ، البحار 12 : 109 / 28 و 99 : 44 / 32 و 266 / 1 ، جامع الأحاديث 10 : 147 / 417 .