الشيخ بشير النجفي
32
وقفة مع مقلدي الموتى
وجود الرأي والاعتقاد حين العمل دائما ، فاقض عجبا ممن يفسره بنفس العمل ثم يتمسك بالإطلاق « 1 » . ثم لا ينبغي الشك في أن الخلط بين حجية الفتوى وحجية الخبر دفع بعضهم إلى الالتزام بجواز البقاء مع الاعتذار عن عدم جوازه في الابتداء بالإجماع . ومما يدفع الإطلاق في المقام ان مورد البحث ما إذا اختلف الحي مع الميت في الفتوى وقد قرر عدم شمول أدلة الاعتبار مع الاختلاف . وأيضا إن المقصود إمّا الإطلاق من حيث الأحوال ، وإما من وجهة الأفراد . والثاني يتوقف
--> ( 1 ) . محمد حسين الأصفهاني في الاجتهاد والتقليد . السيد الخوئي في مباحثه الأصولية .