محمود المظفر

11

إحياء الأراضي الموات

كسبيل من أبرز سبل الإصلاحات المتعلقة بالزراعة ، والتي استهدف فيها الإسلام أول ما استهدف الحد من نشوء ما يسمى بالملكية الكبيرة - من ناحية - واستثمار الأراضي المعطلة عن الإنتاج مضافا إلى تشغيل الأيدي العاطلة واستغلال الطاقات الفردية المتوفرة - من ناحية ثانية . منهج استدلالي مقارن : ومنهجنا في هذه الرسالة بعد ذلك منهج ( استدلالي ) قائم على النظر والبحث والتحليل ، و ( مقارن ) قائم على استقراء أشهر المدارس الفقهية ، وهي حسب أسبقية ظهورها : « الإمامية ، الزيدية ، الأحناف ، المالكية ، الشافعية ، الحنابلة ، والظاهرية » مضافا إلى مقارنتها ببعض القوانين الوضعية الحديثة حينما يقتضينا البحث إلى ذلك . وقد أفادتنا هذه الموازنة الرحبة في التوصل إلى بعض الآراء والأفكار الواعية في الإسلام ، والخاصة بموضوع الأراضي وإحيائها وما يتصل بها من أحكام . صعوبات : غير أننا واجهنا كثيرا من الصعوبات في هذا المسلك القائم على الاستدلال والموازنة ، نظرا لإهمال كثير من المدارس الفقهية المذكورة للتعرض لبعض المسائل الواردة في هذا البحث ، الأمر الذي أوجب إهمال ذكر بعض هذه المدارس في قسم من مسائل هذا الكتاب . كذلك واجهنا مثل هذه الصعوبات من جزاء حاجتنا إلى التوسع بالبحث في بعض المسائل كمسألة ملكية الأرض وتقسيماتها ، ومسألة مركز الأشخاص من قضية الإحياء . وكذلك موضوع الخراج والجزية ، وموضوع الإقطاع ، ونحوها من الموضوعات غير المبلورة التي تتطلب جهدا وتتبعا في غير باب