63 . محمّد إبراهيم كلباسى قدّس سرّه ( م 1261 ) النخبة * بحث اوّل : [ طرق ثبوت اوّل ماه ] اوّل : رؤيت هلال . پس هر كه ديد ماه را واجب مىشود بر آن روزه ، هرگاه يقين داشته باشد به رؤيت هر چند ديگرى نديده باشد ؛ چه عادل باشد وچه غير عادل ، چه شهادت داده باشد در نزد حاكم شرع ، چه نداده باشد ، چه شهادت آن قبول شده باشد وچه نشده باشد . واگر افطار كند واجب است بر أو قضا وكفّاره ، چنانچه اگر روزه بگيرد روز اوّل شوّال را آثم خواهد بود . ودر وجوب واستحباب طلب هلال وتفحّص از آن خلاف است واظهر دويم وأحوط عدم ترك است . وهرگاه ديده شود هلال در يكى از بلاد متقاربة - كه مختلف نيست مطالع آنها مثل عراق وبغداد - ودر باقي ديده نشود واجب است بر جميع أهل آن بلاد . واگر متباعد باشند مثل بغداد وخراسان وحجاز وعراق پس هر يك حكم خود را دارند ، وحكم هلال عيد نيز چنين است . واگر شخصي از بلدي كه ديده شده است ماه در آن ، سفر كند به بلدي كه ديده نشده است در آن به جهت بعد ، أحوط متابعت نمودن أو است با ايشان ، بلكه اظهر نيز دور نيست كه آن باشد وبعضي ميل به آن نموده‌اند .

--> ( 1 ) * . النخبة ، بر أساس نسخهء چاپى - با حواشي شيخ انصارى ( م 1281 ) وميرزاى بزرگ شيرازي ( م 1312 ) وسيد محمد باقر درچه‌اى أصفهاني ( م 1342 ) - ونيز نسخهء خطى شماره 459 كتابخانه مركز مطالعات وتحقيقات اسلامى . كتاب فقهى ديگر ايشان منهاج الهداية است كه متن آن ضمن شرحش : معراج الشريعة في شرح منهاج الهداية تأليف فرزند ايشان يعنى محمّد مهدى كلباسى ، در جلد چهارم خواهد آمد .