رمضان فقد وفّق لإصابة الحقّ عينا ، وأجزأ عنه الصيام ، وإن لم يظهر له ذلك كان له فضل صيام يوم من شعبان ، وحصل له ثواب الاهتمام بدينه والاحتياط . روى سعدان بن مسلم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « إذا أهلّ هلال رجب فعدّ تسعة وخمسين يوما ، ثمّ صم » . وروى أبو الصلت عبد السلام بن صالح قال : حدّثني عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام عن أبيه عن جدّه عليهم السّلام قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من صام يوم الشكّ فرارا بدينه فكأنّما صام ألف يوم من أيّام الآخرة غرّا زهرا لا يشاكلن أيّام الدنيا » . وروى أبو خالد عن زيد بن عليّ بن الحسين ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب ( صلوات الله عليه ) قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « صوموا سرّ الله » ، قالوا : يا رسول الله وما سرّ الله ؟ قال : « يوم الشكّ » . وروى محمّد بن حكيم قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السّلام عن اليوم الذي يشكّ فيه ، فإنّ الناس يزعمون أنّ من صامه بمنزلة من أفطر يوما من شهر رمضان ، فقال : « كذبوا ، إن كان من شهر رمضان فهو يوم وفّقوا له ، وإن كان من غيره فهو بمنزلة ما مضى من الأيّام التي مضت » . وروى محمّد بن سنان قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن يوم الشكّ ، فقال : « إنّ أبي كان يصومه ، فصمه » . وروى شعيب العقرقوفي قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن رجل صام في اليوم الذي يشكّ فيه ، فوجده من شهر رمضان ، فقال : « يوم وفّقه الله له » . وروى زكريّا بن آدم ، عن الكاهلي قال : سألت أبا عبد الله عليه السّلام عن اليوم الذي يشكّ فيه من شعبان ، فقال : « لأن أصوم يوما من شعبان أحبّ إليّ من أن أفطر يوما من شهر رمضان » . باب البيّنات . . . ولا تقبل شهادة النساء في النكاح . . . ولا تقبل شهادتهنّ في رؤية الهلال .