الناس شهر كذا ، وشهر كذا . وقال عليّ عليه السّلام : « صمنا مع رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم تسعة وعشرين ، ولم نقضه ورآه تامّا » . « 1 » وخبر جابر عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : سمعته يقول : ما أدري ما صمت ثلاثين أكثر ، أو ما صمت تسعة وعشرين يوما ، إنّ رسول الله قال : « شهر كذا ، وشهر كذا » يعقد بيده تسعة وعشرين يوما . « 2 » وخبر إسحاق بن جرير عنه عليه السّلام قال : « إنّ رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : إنّ الشهر هكذا ، وهكذا ، وهكذا ، يلصق كفّيه ويبسطهما ، ثمّ قال : وهكذا ، وهكذا ، وهكذا ، ثمّ يقبض إصبعا واحدة في آخر بسطة بيديه وهي الإبهام » فقلت : شهر رمضان تامّ أبدا أم شهر من الشهور ؟ فقال : « هو شهر من الشهور » - ثمّ قال : - « إنّ عليّا عليه السّلام صام عندكم تسعة وعشرين يوما فأتوه فقالوا : يا أمير المؤمنين قد رأينا الهلال ، فقال : أفطروا » . « 3 » وخبر صابر مولى أبي عبد الله عليه السّلام قال : سألته عن الرجل يصوم تسعة وعشرين يوما ويفطر للرؤية ، ويصوم للرؤية ، أيقضي يوما ؟ فقال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « لا ، إلّا أن يجيء شاهدان عدلان فيشهدا أنّهما رأياه قبل ذلك بليلة فيقضي يوما » . « 4 » وخبر يعقوب الأحمر ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السّلام : شهر رمضان تامّ أبدا ؟ فقال : « لا ، بل شهر من الشهور » . « 5 » وخبر فطر بن عبد الملك قال : قال - يعني أبا عبد الله عليه السّلام - : « يصيب شهر رمضان ما يصيب الشهور من النقصان » . « 6 » ونحوه خبر محمّد بن الفضيل عن الرضا ( صلوات الله عليه ) . « 7 »

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 161 ، ح 454 . ( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 162 ، ح 456 . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 162 ، ح 458 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 165 ، ح 468 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 165 ، ح 470 . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 166 ، ح 471 . ( 7 ) . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 166 ، ح 474 .