. . . فإن قلت : قوله : « إنّ الخبر المتواتر لا يقع فيه تعارض ولا تضادّ » لا يصحّ عندنا ؛ لجواز تواتر خبرين متضادّين أحدهما للتقيّة ؟ قلت : صرّح المفيد في رسالته التي ألّفها في أنّ شهر رمضان كسائر الشهور يتمّ وينقص بأنّ الأخبار الواردة للتقيّة لا يصل خبر منها إلى حدّ التواتر ، وأنّ الأخبار المتواترة عندنا كلّها خرجت موافقة لحكم الله تعالى في الواقع « 1 » . فكلام الشيخ رحمه اللّه إخبار عن أمر محقّق معلوم عنده بالاستقراء والتتبّع ، وما ذكره المعترض احتمال منشؤه عدم الاطّلاع على حقيقة حال الأخبار عند القدماء .

--> ( 1 ) . أدرجنا رسالته المشار إليها في الجزء الأوّل من هذه المجموعة .