ومنها : خبر زيد بن علي عن آبائه عن علي عليه السلام قال : « لعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الربا وآكله وبائعه ومشتريه وكاتبه وشاهديه » . « 1 » ونظيره ما رواه الصدوق باسناده عن الصادق عليه السلام في حديث مناهي النبي صلى الله عليه وآله « 2 » وما رواه في مجمع البيان عن علي عليه السلام . « 3 » وأيضاً وردت روايات أخرى بهذا المضمون من طرق الخاصة والعامة . « 4 » ولا ريب في دلالة اللّعن وعقاب يوم القيامة على الحرمة ، كما لا يخفى . الرابعة : ما دلّ على أنّ ظهور الربا في المجتمع ينذر بهلاك أهله ، ولا ريب في دلالة ذلك على حرمته ، مثل ما رواه في مجمع البيان عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « إذا أراد اللَّه بقريةٍ هلاكاً ظهر فيهم الربا » . « 5 » وما روى عنه صلى الله عليه وآله أنّه قال : « إذا ظهر الزنا والربا في قرية اذن في هلاكها » . « 6 » وقال : « إذا أكلت أمتي الربا كانت الزلزلة والخسف » . « 7 » وغير ذلك من النصوص الناطقة بهذا المضمون ، وإن كان أسنادها بآحادها لا تخلوا من إشكال . الخامسة : نصوص صرّح فيها بأنّ الربا هو السحت . منها : ما رواه أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره عن أبيه ، قال : « قال أبو جعفر

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة 18 : 127 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 4 ، الحديث 2 . ( 2 ) - وسائل الشيعة 18 : 127 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 4 ، الحديث 3 . ( 3 ) - وسائل الشيعة 18 : 127 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 4 ، الحديث 4 . ( 4 ) - مستدرك الوسائل 13 : 329 - 334 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 1 . ( 5 ) - مجمع البيان 1 : 671 . [ ذيل آية 275 ] ( 6 ) - مستدرك الوسائل 13 : 332 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 1 ، الحديث 11 . ( 7 ) - مستدرك الوسائل 13 : 333 ، كتاب التجارة ، أبواب الربا ، الباب 1 ، الحديث 20 .