كثرة الثّناء تهجم على الظَّنّة ، وإذا حللت من أخيك في محلّ الثّقة فاعدل عن الملق إلى حسن النّيّة . « 1 » ( 136 ) 7 - المصيبة للصّابر واحدة ، وللجازع اثنتان . « 2 » ( 137 ) 8 - العقوق ثكل من لم يثكل . « 3 » ( 138 ) 9 - الحسد ماحق الحسنات . « 4 » ( 139 ) 10 - الزّهو جالب المقت . « 5 » ( 140 ) 11 - العجب صارف عن طلب العلم ، داع إلى الغمط « 6 » . « 7 » ( 141 ) 12 - البخل أذمّ الأخلاق . « 8 » ( 142 ) 13 - الطَّمع سجيّة سيّئة . « 9 » ( 143 ) 14 - الهزء فكاهة السّفهاء ، وصناعة الجهّال . « 10 » ( 144 ) 15 - العقوق تعقب القلَّة ، وتؤدّي إلى الذّلَّة . « 11 »

--> « 1 » . نزهة الناظر : 139 / 13 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 2 » . تحف العقول : 414 عن الإمام الكاظم عليه السّلام ، نزهة الناظر : 140 / 15 ، أعلام الدين : 311 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 3 » . نزهة الناظر : 140 / 14 وفي صدره : « لرجل ذمّ إليه ولدا » ، أعلام الدين : 311 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 4 » . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 5 » . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 6 » . في النسخة « أ » : « العجز صارف عن طلب العلم راع إلى المقت » ، وما أثبتناه من نسخة الجباعي وبحار الأنوار : 72 / 199 / 27 و 78 / 369 / 3 . « 7 » . نزهة الناظر : 140 / 16 وفيه « داع إلى التخبط في الجهل » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 8 » . نزهة الناظر : 140 / 16 ، عوالم العلوم : 2 / 24 / 59 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 9 » . نزهة الناظر : 140 / 16 ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 10 » . نزهة الناظر : 140 / 17 ، أعلام الدين : 311 وفيه : « الهزل » بدل « الهزء » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 . « 11 » . نزهة الناظر : 140 / 17 وفيه : « العقب يعقب القلَّة » ، بحار الأنوار : 78 / 368 / 3 .