بركعة أو أكثر فسها الإمام كيف يصنع ؟ فقال : ( إذا سلّم الإمام فسجد سجدتي السهو فلا يسجد الرجل الذي دخل معه ، وإذا قام وبنى على صلاته وأتّمها وسلّم سجد الرجل سجدتي السهو . . . ) الحديث « 1 » . وثالثها : ما ذكره في الحدائق مستدلًا له به « 2 » ، وهو ما رواه الجمهور عن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه قال : ( ليس على من خلف الإمام سهو ، الإمام كافيه ، وإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه ) « 3 » . لكن في الأخير ما لا يخفى ؛ لعدم صلاحيته لأن يكون مستنداً لحكم شرعي ، بل في الذكرى « 4 » أنّ في طريقه ضعف عند المحدّثين ، وفي الحدائق « 5 » أنّه ضعيف عندهم أيضاً « 6 » ، ولا أظن أنّ الشيخ اعتمد على هذه الرواية فجعلها مستنداً للحكم .

--> ( 1 ) - الوسائل 241 : 8 ، ب 24 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 10539 7 . ( 2 ) - الحدائق الناضرة ( البحراني ) 282 : 9 . ( 3 ) - الحديث ذكره في الحدائق عن سنن الدارقطني ، لكن نص الحديث في المصدر متفاوت وإليك نصه : ( عن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ليس على من خلف الإمام سهو ، فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو ، وإن سها من خلف الإمام فليس عليه سهو والإمام كافيه ) . سنن الدارقطني للإمام الحافظ علي بن عمر الدارقطني ( ت 385 ه‍ - ) علق عليه وخرج أحاديثه مجدي بن منصور بن سيد الشورى دار الكتب العلمية بيروت لبنان 365 : 1 . وراجع أيضاً الحدائق الناضرة 282 : 9 . ( 4 ) - ذكرى الشيعة ( الشهيد الأول ) 58 : 4 . ( 5 ) - الحدائق الناضرة ( البحراني ) 282 : 9 . ( 6 ) - ذكر في هامش الحدائق - والظاهر أنّه من المحقق - ما يلي : قال في هامش سنن الدارقطني في التعليق على سند الحديث : والحديث أخرجه البيهقي والبزار كما في بلوغ المرام والكلّ من الروايات فيها خارجة بن مصعب ، وهو ضعيف .