نافذة المصطلحات الفقهية أثر « 1 » أوّلا - التعريف : لغة : الأثر - كما ذكر ابن فارس له ثلاثة أصول « 2 » : 1 - تقديم الشيء ، يقال : أثِرتُ بأن أفعلَ كذا ، معناه : أفعله أوّل كلّ شيء ، ومنه الإيثار . 2 - ذكر الشيء ، يقال : أثرْتُ الحديث أثْراً - من باب قتل - نقلْتُه ، والأَثَر اسم منه ، وحديث مأثور ، أي منقول « 3 » . وفي اللسان : « حديث مأثور ، أي يُخبِر الناسُ به بعضهم بعضاً ، أي ينقله خلف عن سلف » « 4 » . وقال الراغب : « أثرت العلم : رويته ، وآثُره أثْراً وأثارة واثرة ، وأصله : تتبّعت أثره » « 5 » . 3 - رسم الشيء الباقي ، قال الخليل : « والأثر بقيّة ما ترى من كلّ شيء وما لا يرى بعد ما يُبقي عُلقةً » « 6 » . « وأثر الدار : بقيّتها . والجمع : آثار ، مثل سبَب وأسباب » « 7 » . « والأَثارة : البقيّة من الشيء ، والجمع : أثارات » « 8 » . « وأثّرت فيه تأثيراً جعلت فيه أثَراً وعلامة » « 9 » . اصطلاحاً : 1 - وقد ورد عنوان ( الأثَر ) - على لسان الفقهاء بمعنى المنقول ، لكن لا مطلقاً بل مرادهم خصوص ما نُقل عن النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة المعصومين ( عليه السلام ) . 2 - كما أنّهم استعملوا عنوان ( الأثر ) بمعنى بقيّة الشيء ، وفي

--> ( 1 ) - موسوعة الفقه الاسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( عليه السلام ) 3 : 450 - 456 . ( 2 ) - معجم مقاييس اللغة 1 : 53 . ( 3 ) - المصباح المنير : 4 . ( 4 ) لسان العرب 1 : 69 . ( 5 ) - المفردات : 62 . ( 6 ) - العين 8 : 236 . ( 7 ) - المصباح المنير : 4 . ( 8 ) - معجم مقاييس اللغة 1 : 55 . ( 9 ) - المصباح المنير : 4 .