القسم الخامس : أن يكون الأجداد من قبل الامّ والإخوة أيضاً كذلك فيكون الجدّ والجدّة حينئذٍ كأخ وأخت من قبل الامّ أيضاً فيقسم التركة على جميعهم بالسوية . القسم السادس : أن يكون الأجداد من قبل الامّ والإخوة بعضهم من قبل الامّ وبعضهم من الأب أو الأبوين فللأجداد والإخوة من الامّ الثلث بينهم بالسوية والباقي للاخوة من الأبوين أو الأب واحداً كان أو أكثر بالتفاوت . القسم السابع : أن يكون الأجداد من كلا الطرفين أي بعضهم من قبل الأب وبعضهم من قبل الامّ واحداً كان من كلّ طرف أو أكثر ويكون الأخوة كلّهم من قبل الأبوين أو الأب فلمن كان من الأجداد من طرف الامّ الثلث واحداً كان أو أكثر بالسوية ومن كان منهم من طرف الأب يجعلون بمنزلة الإخوة ويقسم الثلثان الباقيان عليهم وعلى الإخوة جميعاً بالتفاوت . القسم الثامن : أن يكون الأجداد من الطرفين والإخوة من قبل الامّ فقط فالأجداد من قبل الامّ يجعلون بمنزلة الإخوة من قبلها ويقسم ثلث التركة بينهم وبين الإخوة جميعاً بالسوية والثلثان الباقيان للأجداد من قبل الأب واحداً كان أو أكثر بالتفاوت . القسم التاسع : أن يكون الأجداد من الطرفين كما ذكر والإخوة أيضاً كذلك بعضهم من قبل الامّ وبعضهم من قبل الأبوين أو الأب فلقرابة الامّ من الأجداد والإخوة الثلث