المعمورة ، إلّا أنّ بعض الحقب الزمنية امتاز بدخول الأعداء دخولًا مباشراً على الخط ، واستهدافهم البلاد والأراضي الإسلامية بشكل جادّ . وقد تصدّى علماء الإسلام لهذا الخطر المحدق ، شاعرين أكثر فأكثر بالمسئولية الكبيرة ، فكانوا أنفسهم في مقدّمة صفوف المجاهدين والمناضلين المدافعين عن كيان الإسلام وبلاد المسلمين ، كما كانوا أيضاً في مقدّمة من يحثّ الناس ويحرّضهم على المقاومة والاستبسال . والفترة الراهنة التي نعيش تعد هي الأخرى إحدى الحقب الزمنية الحسّاسة في عمر الإسلام والتاريخ الإسلامي ، فقد أفصح الأعداء عن مواقفهم إزاء الإسلام والمسلمين نظراً للخطر الذي شعروا به من نفوذهم واقتدارهم على الساحة الدولية ، فمارسوا عليهم مختلف أنواع الضغط والتهديد كائنةً ما كانت اتجاهاتهم ومذاهبهم ، وشمّروا عن سواعدهم للسيطرة على بلاد المسلمين ونهب ثرواتهم . . . وهذه فلسطين ، وأفغانستان ، والعراق . . . نماذج بارزة لهذا الغزو الأجنبي . لقد انتاب مستكبري العالم شعور عميق بالخوف لتلك الصحوة الإسلامية ، وأَخْذِ المسلمين قراراتهم بأيديهم لتقرير مصيرهم على مختلف الصعد ، كما أصيبوا بالهلع من ذاك الاتحاد والتلاحم الذي حصل بين المسلمين أنفسهم ، فسعوا جادّين - وبمختلف السبل - للحيلولة دون ظهورٍ مجدّدٍ للحضارة الإسلامية . لقد غدت الأوضاع العالمية الجديدة مُلزِماً صارماً للمسلمين - سيما جيل الشباب الصاعد - للافتخار أكثر فأكثر بالماضي العريق ، والدفاع المشروع عن عزّتهم وشرفهم واستقلالهم ، انطلاقاً مما يوفّره التراث والثقافة الدينية من استعداد وجهوزية . ومن بين الموضوعات المتنوّعة على هذا الصعيد ، يبدو موضوع « الدفاع