كلمة حول تشريح الميت في التعاليم الطبية بسم اللَّه الرحمن الرحيم الحمد للَّه رب العالمين ، والصلاة والسّلام على أشرف الأنبياء وخاتم المرسلين سيّدنا ونبينا محمّد وعلى آله الطيبين الطاهرين ، ولعنة اللَّه الدائمة على أعدائهم أجمعين . إن شق جسد الميت وتقطيع أعضائه بغاية تعليم طلاب الطبّ أمر حادث أوجبه التقدّم العلمي الحديث ، ولذلك لا يوجد التعرّض لأمثاله في كلمات علمائنا الأقدمين ، وإنما تعرّض لها بعض المتأخّرين ممّن عاصرناهم ، نعم قد تعرّض الأقدمون لمسألة التنكيل بالميت ولتعلّق الدية بقطع أعضائه وشقّها . فقال السيّد المرتضى في الانتصار : وممّا انفردت به الإمامية القول بأنّ من قطع رأس ميت فعليه مائة دينار لبيت المال ، وخالف باقي الفقهاء في ذلك . دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه الإجماع المتكرّر . فإذا قيل : كيف يلزمه دية وغرامة وهو ما أتلف عضو الحيّ ؟ قلنا : لا يمتنع أن يلزمه ذلك على سبيل العقوبة ، لأنه مثّل بالميت بقطع رأسه ، فاستحقّ العقوبة بلا خلاف ، فغير ممتنع أن تكون هذه الغرامة من حيث كانت مؤلمة - وتألّمه يجري مجرى العقوبة - من جملتها « 1 » انتهى .

--> ( 1 ) الانتصار 272 .