وان كان له كفاية قيل لا يجوز له أخذ الرزق لأنه يؤدي فرضا ( 1 ) أما لو أخذ الجعل من المتحاكمين ففيه خلاف والوجه التفصيل فمع عدم التعيين وحصول الضرورة قيل يجوز والأولى المنع ولو أختل أحد الشرطين لم يجز ( 2 ) .

--> ( 1 ) الوسائل : الباب 5 من أبواب ما يكتسب به ، الحديث 12 .