ب - إحياء ذكريات المعصومين ( عليهم السلام ) إن إحياء ذكريات المعصومين ( عليهم السلام ) يمكن أن نقسمه إلى صنفين : الأول : إحياء شهاداتهم ووفياتهم . الثاني : إحياء مواليدهم وأفراحهم . 1 - إحياء الوفيات والشهادات أما الصنف الأول فإن الجماعة الصالحة - انطلاقاً من تأكيد أهل البيت ( عليهم السلام ) لإحياء أمرهم كما أشرنا إلى ذلك في بحث العلاقات الاجتماعية - اهتموا بإحياء شهادات ووفيات المعصومين الثلاثة عشر من أهل البيت ( عليهم السلام ) ( النبي الأكرم وابنته فاطمة الزهراء والأئمة الأحد عشر ) ، وكذلك بعض أولادهم وشيعتهم مثل مسلم بن عقيل وزينب الكبرى وزيد بن علي وأبي طالب وأم البنين وغيرهم . والاتجاه العام في ثقافة الجماعة الصالحة أن من الأئمة من تعرضوا للقتل والاستشهاد بالسيف ، وهما الإمامان أمير المؤمنين والحسين بن علي ( عليهما السلام ) ، ومنهم من استشهد بالسم وهم باقي الأئمة باستثناء الإمام الحجة ( عليه السلام ) الذي لا يزال حياً . وهذا المعنى وإن لم يثبت تاريخياً إلاّ بالنسبة لعدد معين من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وهم الحسن والكاظم والرضا ( عليهم السلام ) ، فإن المتحدثين والقراء يستندون فيه إلى رواية معتبرة عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) يقول فيها : « ما منا إلاّ مقتول أو