بلا قصد القربة كان هبة وابراء ووقفا ولا يكون صدقه ( 1 ) . [ مسألة 114 : تحل صدقة الهاشمي على الهاشمي وعلى غيره حتى زكاة المال وزكاة الفطرة ] ( مسألة 114 ) : تحل صدقة الهاشمي على الهاشمي وعلى غيره حتى زكاة المال وزكاة الفطرة وأما صدقة غير الهاشمي فان كانت زكاة المال أو زكاة الفطرة فهي حرام ( 2 ) ولا تحل للمتصدق عليه ( 3 ) ولا تفرغ ذمة المتصدق بها عنها ( 4 ) وان كانت غيرهما فالأقوى جوازها سواء كانت واجبة كرد المظالم والكفارات وفدية الصوم أم مندوبة ( 5 ) الا إذا كانت من قبيل ما يتعارف من دفع المال القليل لدفع البلاء ونحو ذلك مما كان من مراسم الذل والهوان ففي جواز مثل ذلك اشكال ( 6 ) . [ مسألة 115 : لا يجوز الرجوع في الصدقة إذا كانت هبة مقبوضة ] ( مسألة 115 ) : لا يجوز الرجوع في الصدقة إذا كانت هبة

--> ( 1 ) الوسائل الباب 13 من أبواب الوقوف والصدقات الحديث : 2