[ مسألة 48 : الأقوى أن هذا الخيار أيضا ليس على الفور ] ( مسألة 48 ) : الأقوى ان هذا الخيار أيضا ليس على الفور ( 1 ) . [ مسألة 49 : المراد من العيب ما كان على خلاف مقتضى الخلقة الأصلية ] ( مسألة 49 ) : المراد من العيب ما كان على خلاف مقتضى الخلقة الأصلية سواء أكان نقصا مثل العور والعمى والصمم والخرس والعرج ونحوها أم زيادة مثل الإصبع الزائدة واليد الزائدة ( 2 ) .