ولا سيما إذا أراقه على الوجه ثم رده من الأسفل إلى الاعلى ونوى الوضوء بالغسل من الأعلى إلى الأسفل وكذا الحال في بقية الأعضاء ( 1 ) . [ مسألة 323 : إذا خالف فتطهر بالماء لعذر من نسيان أو غفلة صح وضوئه في جميع الموارد المذكورة ] ( مسألة 323 ) : إذا خالف فتطهر بالماء لعذر من نسيان أو غفلة صح وضوئه في جميع الموارد المذكورة ( 2 ) وكذلك مع الجهل فيما إذا لم يكن الوضوء محرما في الواقع ( 3 ) أما إذا توضأ في ضيق الوقت فان نوى الامر المتعلق بالوضوء فعلا صح من غير فرق بين العمد والخطأ ( 4 ) .