على وضوء لا يجوز ابطاله بعد دخول الوقت إذا علم بعدم وجود الماء أو يئس منه ولو أبطله والحال هذه وجب عليه التيمم وأجزأ أيضا على ما ذكر ( 1 ) . [ مسألة 351 : يشرع التيمم لكل مشروط بالطهارة من الفرائض والنوافل ] ( مسألة 351 ) : يشرع التيمم لكل مشروط بالطهارة من الفرائض والنوافل وكذا كل ما يتوقف كما له على الطهارة إذا كان مأمورا به على الوجه الكامل كقراءة القرآن والكون في المساجد ونحو ذلك ( 2 ) بل لا يبعد مشروعيته للكون على الطهارة ( 3 ) بل الظاهر جواز التيمم لأجل ما يحرم على المحدث من دون أن يكون مأمورا به كمس القرآن ومس اسم اللّه تعالى كما أشرنا إلى ذلك في غايات الوضوء ( 4 ) .