سواء استبرأ بالخرطات لتعذر البول أم لا ( 1 ) الا إذا علم بذلك أو بغيره عدم بقاء شيء من المنى في المجرى ( 2 ) . [ مسألة 167 : إذا بال بعد الغسل ولم يكن قد بال قبله لم تجب إعادة الغسل ] ( مسألة 167 ) : إذا بال بعد الغسل ولم يكن قد بال قبله لم تجب إعادة الغسل وان احتمل خروج شيء من المنى مع البول ( 3 ) . [ مسألة 168 : إذا دار أمر المشتبه بين البول والمني ] ( مسألة 168 ) : إذا دار أمر المشتبه بين البول والمنى فإن كان متطهرا من الحدثين وجب عليه الغسل والوضوء معا ( 4 ) .