وهي أن يقصد الفعل ويكون الباعث إلى القصد المذكور أمر اللّه تعالى ( 1 ) . من دون فرق بين أن يكون ذلك بداعي الحب له سبحانه ( 2 ) .

--> ( 1 ) نفس المصدر الحديث : 10 .