الاستحقاق ( وإن كان الصبر ) إلى الاندمال ( أولى ) حذرا من السراية الموجبة لتغير الحكم . وقيل : لا يجوز ، لجواز السراية الموجبة للدخول ( 1 ) . [ في أنه لا قصاص إلا بالحديد ] ( ولا قصاص إلا بالحديد ) ( 2 ) لقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا قود إلا بحديد » ، ( فيقاس الجرح ) طولا وعرضا بخيط وشبهه ( ويعلّم طرفاه ) في موضع الاقتصاص ( ثم يشق من إحدى العلامتين إلى الأخرى ) ولا تجوز الزيادة فإن اتفقت عمدا اقتص من المستوفى ( 3 ) ، أو خطأ فالدية ( 4 ) ويرجع إلى قوله فيهما ( 5 ) بيمينه ، أو لاضطراب المستوفى منه ( 6 ) ، فلا شيء لاستنادها إلى تفريطه ، وينبغي ربطه على خشبة ونحوها لئلا يضطرب حالة الاستيفاء .

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 42 - من أبواب موجبات الضمان حديث 2 . ( 2 ) ( 2 و 3 ) مستدرك الوسائل الباب - 51 - من أبواب القصاص في النفس حديث 1 و 3 .