على ردّ ما روي من « أن السّكرى لو زوجت نفسها ثم أفاقت فرضيت ، أو دخل بها فأفاقت وأقرته كان ماضيا » ( 1 ) والرواية صحيحة ، إلا أنها مخالفة للأصول الشرعية فأطرحها الأصحاب ، إلا الشيخ في النهاية ( ويجوز تولي المرأة العقد عنها ، وعن غيرها إيجابا وقبولا ) ( 2 ) بغير خلاف عندنا ، وإنما نبّه على خلاف بعض العامة المانع منه ( 3 ) . ( ولا يشترط الشاهدان ) في النكاح الدائم مطلقا ( 4 ) ( ولا الولي ( 5 ) في نكاح )

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 11 - من أبواب المتعة حديث 11 .