أصح القولين ، ( والاستمناء ) ( 1 ) وهو طلب الإمناء بغير الجماع مع حصوله ، لا مطلق طلبه ( 2 ) وإن كان محرما أيضا ، إلا أن الأحكام الآتية لا تجري ( 3 ) فيه ، وفي حكمه ( 4 ) النظر والاستمتاع بغير الجماع والتخيّل لمعتاده ( 5 ) معه كما سيأتي ، ( وإيصال الغبار ( 6 ) المتعدي ) إلى الحلق غليظا كان أم لا ، بمحلّل كدقيق ، وغيره

--> ( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 22 - من أبواب ما يمسك عنه الصائم حديث 1 و 2 .