وإنما الوجه ( 1 ) النهي ، ولا تبطل بتركه ( 2 ) في موضع التقية لأنه خارج عنها . والإبطال في الفعل ( 3 ) مع كونه كذلك لاشتماله على الكلام المنهي عنه . [ في ترك الواجب عمدا ] ( وكذا ترك الواجب عمدا ) ( 4 ) ركنا كان أم غيره ، وفي إطلاق الترك على ترك الترك ( 5 ) . الذي هو ( 6 ) فعل الضد . وهو الواجب نوع من التجوز ( 7 ) ( أو ) ترك ( أحد الأركان الخمسة ولو سهوا ( 8 ) ، وهي النية والقيام والتحريمة والركوع )

--> ( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 19 - من أبواب الخلل الواقع في الصلاة حديث 2 و 1 .