الذي يمكن أن يستخلص من مطاوي الأحاديث ، وفتاوى الفقهاء . ما ورد في الجاسوس 1 - الشيخ المفيد : « فلما بلغ معاوية بن أبي سفيان وفاة أمير المؤمنين ( ع ) وبيعة الناس ابنه الحسن ( ع ) دسّ رجلا من حمير إلى الكوفة ورجلا من بني القين إلى البصرة ليكتبا اليه بالأخبار ويفسدا على الحسن ( ع ) الأمور فعرف ذلك الحسن ( ع ) فأمر باستخراج الحميري من عند لحّام بالكوفة فأخرج وأمر بضرب عنقه وكتب إلى البصرة باستخراج القيني من بني سليم فأخرج وضربت عنقه ، وكتب الحسن ( ع ) إلى معاوية : اما بعد فإنك دسست الرجال للاحتيال والاغتيال وأرصدت العيون كأنك تحب اللقاء . . » « 1 » 2 - دعائم الإسلام : « روينا ذلك عن أبي جعفر محمد بن علي ( ع ) . . والجاسوس والعين إذا ظفر بهما قتلا ، كذلك روينا عن أهل البيت . » « 2 » 3 - علي بن إبراهيم القمي : « سورة الممتحنة : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ » « 3 » نزلت في حاطب بن أبي بلتعة . . وكان سبب ذلك ان حاطب ، كان قد أسلم ، وهاجر إلى المدينة ، وكان عياله بمكة ، وكانت قريش ، تخاف ان يغزوهم رسول اللّه ( ص ) فصاروا إلى عيال حاطب ، وسألوهم : ان يكتبوا إلى حاطب ، يسألوه عن خبر محمد رسول اللّه ( ص ) وهل يريد ان يغزو مكة ؟ فكتبوا إلى حاطب يسألونه عن ذلك ، فكتب إليهم حاطب ، ان رسول اللّه ( ص ) يريد ذلك ، ودفع الكتاب إلى امرأة تسمّى صفيّة ، فوضعته في قرنها - أي الذوابة - ومرت ، فنزل جبرئيل ( ع ) على رسول اللّه ( ص ) فأخبره بذلك ، فبعث رسول اللّه أمير المؤمنين ( ع ) والزبير في طلبها ، فلحقوها ، فقال لها أمير المؤمنين ( ع ) : اين الكتاب ؟ فقالت : ما معي ، ففتّشوها فلم يجدوا معها شيئا ، فقال الزبير : ما نرى معها شيئا ، فقال أمير المؤمنين : واللّه ، ما كذّبنا رسول اللّه ( ص ) ولا كذب رسول اللّه ( ص ) على جبرئيل ( ع ) ولا كذب جبرئيل على اللّه جل ثناؤه ، واللّه ، لتظهرنّ لي الكتاب ، أو

--> ( 1 ) . الارشاد : 188 - وعنه كشف الغمة 2 : 164 ، وفيه : ويفسدا على الحسن ( ع ) الأمور وقلوب الناس . - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 : ص 31 الأغاني 21 : ص 28 . ( 2 ) . دعائم الإسلام 1 : 398 - وعنه المستدرك 11 : 98 ح 2 - و 18 : 197 ح 1 . ( 3 ) . الممتحنة ( 60 ) آية 1 - 2