2 - السيد المرتضى : « ومما كانت الامامية منفردة به ، القول : بأنّ من سبّ النبي ( ص ) أو عابه مسلما كان أو ذميّا ، قتل الحال ، وخالف باقي الفقهاء في ذلك . » « 1 » 3 - الشيخ الطوسي : « ومن سب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، أو واحدا من الأئمة عليهم السلام ، صار دمه هدرا . وحلّ لمن سمع ذلك منه قتله . » « 2 » 4 - أبو الصلاح : « ومن سبّ رسول اللّه ( ص ) أو أحد الأئمة من آله أو بعض الأنبياء عليهم السلام ، فعلى السلطان قتله ، وان قتله من سمعه من أهل الإيمان ، لم يكن للسلطان سبيل عليه . . وقال : ويلزم من سمع سابا لبعض الحجج عليهم السلام ، أو رأى . . أن يرفع خبره إلى السلطان ليقتله ، وإن سبق عليه ، فقتله لم يكن لأحد عليه سبيل ، إذا ثبت أنه قتله لذلك . » « 3 » 5 - علي بن حمزة : « ومن رمى غيره بكلام موحش لم يخل من أربعة أوجه : اما يلزمه القتل ، أو الحد ، أو التعزير ، أو لا يلزمه شيء ، فالأول : من يسب النبي صلى اللّه عليه وآله ، أو أحدا من الأئمة عليهم السلام ، والكافر إذا سبّ مسلما . » « 4 » 6 - القاضي ابن البراج : « إذا سبّ انسان النبي ( ص ) أو أحدا من الأئمة عليهم السلام ، كان عليه القتل ، وحلّ لمن سمعه قتله ، ان لم يخف على نفسه أو غيره ، فان خاف على شيء من ذلك ، أو خاف ضررا يدخل على بعض المؤمنين في الحال أو في المستقبل فلا يتعرض لقتله ، ويتركه . » « 5 » 7 - المحقق الحلي : « من سبّ النبي ( ص ) جاز لسامعه قتله . . وكذا من سبّ أحد الأئمة » « 6 » . 8 - يحيى بن سعيد : « والناس سواء فيمن سمعوه يسبّ النبي ( ص ) أو علي بن أبي

--> ( 1 ) . الانتصار : 234 . ( 2 ) . النهاية : 730 - ومثله السرائر : 467 . ( 3 ) . الكافي في الفقه : 416 ، 403 . ( 4 ) . الوسيلة : 422 . ( 5 ) . المهذب 2 : 551 . ( 6 ) . شرايع الإسلام : 4 : 167 .