الجواب : لا إشكال في إمامته للجماعة ولا يجب عليه أن يعلم الناس بشيء . ( السّؤال 328 ) : إذا كان إمام جماعة مسجد ، وكان مستوفياً بكلّ شروط الإمامة وأمورها حتّى إنّه بالغ الاجتهاد ولكنّه ابتلي أخير بآلام الركبة ( آرتروز ) ويقول أطباؤه المعالجون : « عند الصّلاة يجب أن يرفع موضع السجود قليلًا » ولكنّه يأتي بباقي الأشياء ( كالحمد والسورة والركوع وغيرها ) بشكل صحيح ، فهل هذا من مصاديق اقتداء القائم بالجالس الذي لا يصحّ ؟ الجواب : لا نرى فيه دليلًا على عدم الجواز ، وهذا الشخص مشمول بأدلّة الجماعة ( ولو بالإطلاق المقامي ) لذا يجوز الاقتداء بمثله . ( السّؤال 329 ) : هل تسقط العدالة بارتكاب خلاف الشأن ؟ الجواب : الأشياء المخالفة للشأن كثيرة . بعضها محرّم ومسقط للعدالة وبعضها مكروه ولا يمسّ العدالة في شيء . ( السّؤال 330 ) : هل تجيزون الائتمام بالسنّي في غير الحجّ ؟ الجواب : إذا كان بقصد توحيد صفوف المسلمين فلا بأس فيه والصّلاة صحيحة . ( السّؤال 331 ) : هل يجوز الاقتداء بإمام جماعة يقلّد ميّتاً إذا كان مرجعنا لا يجيز تقليد الميّت ؟ الجواب : لا تبطل صلاة المأموم غير المجاز بتقليد الميّت بمجرّد الائتمام بمن يقلّد الميّت ما لم يأت الإمام بشيء من مبطلات الصّلاة عمداً أو جهلًا . ( السّؤال 332 ) : إذا كان عادلًا من جميع الوجوه ولكنّه معارض للثورة ، فهل يجوز الائتمام به ؟ الجواب : كلّ من يحبّ الإسلام يحبّ الثورة الإسلاميّة ، لذا فلا شكّ أنّ هذا الشخص مخطئ فحاولوا تنبيهه بشكل منطقي . أحكام الجماعة : ( السّؤال 333 ) : تقام صلاة الجماعة في المدارس ولكن بعض الطلاب لا يتوضئون ، فهل في ذلك بأس على صلاة الآخرين ؟