ودفنه والصّلاة والصيام نيابة عنه وبذل الباقي في المبرات : 1 - بما أنّه لم يعيّن مقدار الصّلاة والصّوم فكم المدّة التي يجب علينا أن نصوم ونصلّي نيابة عنه ؟ الجواب : إذا كان ثلثه كبيراً فتكون الصّلاة والصّوم بالمقدار المحتمل فواته أو عدم صحّته من صلاته وصومه ، والباقي يبذل في الخيرات . 2 - هل تجب المبادرة لإنفاق ثلث أمواله في المبرات ، أم يجوز التأنّي والتأجيل ؟ الجواب : يجب تنفيذها على المدى القريب . 3 - هل يجب احتساب أثاث البيت العادي كالأواني وأدوات الطبخ بدقّة ؟ الجواب : نعم يجب حسابها هي أيضاً . ( السّؤال 1327 ) : كتب شخص في وصيّته : « لي دار في الشارع الفلاني نقلته باسم ولدي يوسف بشرط أن أحتفظ بخيار الفسخ ما دمت حيّاً ، ونقلت قطعتي الأرض ذواتي السند الرسمي باسم ابنتي محبوبة ومنيرة لتأمين جهازهما مع احتفاظي بحقّ الفسخ ما دمت حيّاً » فهل هذه الوصيّة مصداق للهبة أم تعتبر صلحاً ؟ وهل يطعن بصحّتها اختيار الفسخ ما دام العمر ؟ الجواب : الظاهر أنّ لها صفة الهبة أو الصلح بلا عوض - وهو شكل آخر من أشكال الهبة - فإذا سلّم موضوع الهبة فهو صحيح ولا بأس في احتفاظه بخيار الفسخ ، أمّا إذا لم يسلّمه فهو باطل . ( السّؤال 1328 ) : طلب شخص محترم ومن الأخيار من أهله الباقين بعده أن يبنوا من ثلثه حسينية ومسجداً فبنى الباقون الحسينيّة ، وهم الآن في طور إنشاء المسجد ، وبالنظر للُامور المبيّنة أدناه ، هل يجوز لهم بناء حسينية أخرى بدل المسجد أو إضافة بضع قاعات إلى مرقد الولي من أولاد الأئمّة المعصومين عليهم السلام في المنطقة ؟ 1 - المنطقة مشبّعة بالمساجد بواقع مسجد واحد لكلّ 100 أو 150 م بحيث لا تستعمل بعض المساجد إلّا في الأيّام الأولى من شهر محرّم من كلّ سنة فقط . 2 - أهل المتوفّى يصرّون على بناء المسجد في المنطقة وفي محلّه سكناهم .