الجواب : لا بأس فيه إذا روعيت الشروط الشرعيّة الأخرى . ( السّؤال 1226 ) : هل يجوز لمن يقلّد مجتهداً يشترط قطع الأوداج الأربعة أن يأكل من ذبيحة ذابح يقلّد مرجعاً لا يشترط في حلّية الذبح إلّا قطع الحلقوم ؟ الجواب : إذا كان متيقّناً فلا يجوز له ذلك . أمّا عند الشكّ فيحمل على الصحّة . ( السّؤال 1227 ) : ما هي شروط حلّية الجنين في بطن الذبيحة ؟ الجواب : أن يكون كامل الخلقة على جسمه شعر أو صوف فيطهر بذبح امّه ، ولكن الأفضل عدم ذبح مثل هذا الحيوان . ( السّؤال 1228 ) : هل يحرم قطع رأس الحيوان قبل خروج روحه ؟ إذا كان كذلك فهل الحرمة تكليفية أم وضعية ؟ الجواب : ليس حراماً بل مكروه . ( السّؤال 1229 ) : تفيد بعض المنظّمات المطّلعة بأنّ بعض أنواع الحيوانات نادرة أو آيلة إلى الانقراض ، فما رأيكم في صيدها للاقتناء أو البيع ؟ الجواب : الأفضل الحفاظ على هذه النعمة الإلهيّة بعدم صيد الحيوانات النادرة منعاً لانقراضها . ( السّؤال 1230 ) : بعض الدول المجاورة تنفق مبالغ طائلة لحماية وتربية بعض أنواع الطيور ، فهل يجوز صيدها إذا كانت مهاجرة إلى بلادنا ؟ الجواب : صيدها لا يتّفق مع الإنصاف الإسلامي . ( السّؤال 1231 ) : إذا كان هناك شكّ حقيقي بالنسبة لمراعاة القبلة والتسمية : 1 - فهل يجوز أكل لحم الذبيحة ؟ 2 - ما حكم المال الحاصل من بيعها ؟ 3 - هل هي طاهرة أم نجسة ؟ الجواب : يجب حمل عمل المسلم على الصحّة والذبيحة طاهرة وحلال ما لم يتيقّن بخلافه .