في الممرّات أو عند المحادثة أو في وسائط النقل حيث يقع النظر عليهنّ كأمر طبيعي ؟ الجواب : لا بأس في النظر القهري وبلا قصد . ( السّؤال 1040 ) : من عادة بعض النساء والبنات في منطقتنا الجلوس خارج منازلهنّ في الأزقّة ( وهي معابر الناس ) والتحدّث مع بعضهنّ ، فما حكم جلوس أو توقّف النساء في الأزقّة ؟ الجواب : لا يحرم إذا روعيت قواعد الحجاب الشرعي ولم يؤدّ إلى مضايقة المارّة ، على أنّ الأفضل ترك هذه العادة . ( السّؤال 1041 ) : من عادات بعض الأسر قبل العقد الرسمي أن يعقدوا للولد والبنت عقداً شرعياً من أجل المحرميّة وإباحة علاقة الولد بالبنت الباكر . ولكن قانون تسجيل عقود الزواج يمنع العقد قبل الرسمي ، كما أنّ من شأن العقد الرسمي قبل التعارف والارتباط أن يؤدّي إلى بعض المشاكل منها الطلاق المبكّر الذي قد يحدث حتّى في الأسابيع الأولى من العقد . ومن ناحية أخرى فانّ للعقد الشرعي قبل العقد الرسمي نتائج ومشاكل أخرى وضعها القانون نصب عينيه عندما منعه ، لذا أرجو تفضّلكم ببيان الحدود الشرعيّة لعلاقة الولد والبنت اللذين يهدفان إلى الزواج ؟ وما الحكم إذا شوهد الفتى والفتاة المخطوبين بالطريقة التقليديّة معاً في شوارع المدينة فلاحقهما المسؤولون ؟ الجواب : يجوز للرجل والمرأة العازمين على الزواج أن يجلسا معاً بالمقدار اللازم لمشاهدة بعضهما البعض والتحدّث ، فإذا لم تكف جلسة واحدة لبلوغ القصد فيجوز لهما الجلوس بأكثر من جلسة لتحقيق ذلك واتّخاذ القرار . ( السّؤال 1042 ) : هل يجوز للمصوّر المسلم أن يصوّر الأشياء غير الإسلاميّة كالرقص ؟ الجواب : لا يجوز . ( السّؤال 1043 ) : ما حكم النظر إلى الرجل الأجنبي ، وهل يجوز النظر للرجل المرتدي كمّاً قصيراً ؟ الجواب : لا بأس في النظر ما لم يكن بشهوة . ( السّؤال 1044 ) : ما حكم تصوير المرأة عند الأجنبي أو تظهير صورتها لديه ؟