( السّؤال 504 ) : ما هي المحرّمات على المعتكف غير الحالات الأربع المذكورة أعلاه ؟ الجواب : يحرم على المعتكف خمسة أشياء ذكرت أربعة منها في المسائل السابقة والشيء الرابع هو الاستمناء على الأحوط ، وإن كان عن طريق الحلال كملاعبة الزوجة . مبطّلات الاعتكاف : ( السّؤال 505 ) : إذا بطل صوم المعتكف ، فهل يبطل اعتكافه ؟ الجواب : نعم يبطل اعتكافه أيضاً . ( السّؤال 506 ) : ما حكم الاعتكاف إذا ارتكب المعتكف محرّماً لا يبطل الصّوم ؟ الجواب : لا تبطل جميع المحرّمات الاعتكاف ، بل يبطل بأمور معيّنة تقدّم ذكرها . ( السّؤال 507 ) : إذا كان الاعتكاف يبطل بأحد المبطلات والمفسدات فما حكمه في الحالات الآتية : ( أ ) : إذا كان الاعتكاف واجباً معيّناً . ( ب ) : إذا كان الاعتكاف واجباً غير معيّن . ( ج ) : إذا كان الاعتكاف مستحبّاً . ( د ) : عموماً ، هل قضاء الاعتكاف واجب فوري ؟ الجواب : إذا بطل الاعتكاف بأحد الأمور الخمسة المذكورة أعلاه وكان واجباً معيّناً عليه بنذر فعليه القضاء ، وإذا كان غير معيّن وكان في اليوم الثالث فعليه القضاء أيضاً ، أمّا إذا كان في اليومين الأوّلين فلا قضاء عليه . وقضاء الاعتكاف ليس واجباً فورياً بل في وقته متّسع . ( السّؤال 508 ) : إذا غصب شخص مكان المعتكف بطل اعتكافه كما يقال . فهل يصحّ منه الاعتكاف إذا كان جاهلًا أو عامداً ثمّ ندم وأبدل مكانه ؟ وإذا كان عامداً فهل عليه كفّارة ؟ الجواب : إذا كان جاهلًا بالأمر فاعتكافه صحيح ، وإذا كان عالماً بالغصبية وجاهلًا بحكم الاعتكاف فاعتكافه باطل والتوبة لا تحلّ إشكالًا في مثل هذه الحالة .