المقدّسة عموماً مثل مسجد جمكران المقدّس الذي تحف به ألطاف الباري وبقية اللَّه الأعظم « عجل اللّه تعالى فرجه الشريف » ، وهذا مما يؤسف له حقّاً لأن منزلة هذه المدينة أعلى من أن تسمح لمثل هذه الأشياء أن تحدث في شوارعها . وقد دأب المراجع العظام للتصدي بفتاواهم القاطعة إلى كل محاولات الاستكبار العالمي للاضرار بالثورة والإسلام ، لذا فقد تقدمنا برفع هذا الأمر إليكم لتبينوا لنا فتواكم الصريحة بصدده وخصوصاً في مدينة قم المقدسة . الجواب : لا شك ان الحجاب من مسلّمات الإسلام التي يتّفق عليها جميع الفقهاء وإن كل سفور أو حجاب ناقص خلاف للشريعة الإسلامية المقدّسة وعلى الخصوص في المدن المقدّسة وبشكل خاص في العتبات المقدّسة حيث تجب مراعاة الحجاب فيها على أكمل وجه ، كما أن إثم السفور وسوء الحجاب أعظم فيها . ولا شك انّ لبس الشادر ( العباءة الفارسية ) مفروض في كل مكان وهذه الأماكن على وجه الخصوص . ( السّؤال 135 ) : ما حكم صلاة من أجرى عملية جراحية لأمعائه الغليظة وتم سد مخرجه على أن يجري جمع مدفوعه بكيس ؟ الجواب : إذا كان الكيس محمولًا فلا بأس فيه ، أمّا إذا تلوّث الجسم ولم يكن هناك حرج أو عسر في الغسل فيغسل وإلّا فيصلّي في الحالة التي هو عليها . ( السّؤال 136 ) : ما حكم المداليات الذهبية التي ينالها الرياضيون ويعلّقونها في أعناقهم ؟ الجواب : لا بأس في نيل المدالية الذهبية ولكن في تعليقها في أعناق الرجال إشكال إلّا عند الضرورة . ( السّؤال 137 ) : ما هو الحجاب في رأي الإسلام وما هو اللباس الذي يعتبر حجاباً للمرأة والرجل ؟ هل يعتبر الشعر المستعار الذي تضعه بعض النساء على