لانقاذ حياة المرضى فيجوز أخذها ، وكذلك إذا كانت ضرورية لانقاذ عضو مهم في الجسم مثل العين . ( السّؤال 1096 ) : أوصى شخص بأن يدفن معه في قبره مجموعة من المصاحف كان يقرأ بها القرآن لمدة طويلة من الزمن ، فهل تصح منه هذه الوصية ؟ الجواب : إذا كانت مصاحف متعددة ، فلا تخلو من إشكال . ( السّؤال 1097 ) : أوصى ميت بأن تقرأ ثلاث ختمات للقرآن بعد موته ، وتؤدى عنه حجّة واحدة ، ويتبرع بمبلغ من المال إلى مسجد ، فهل يجوز للورثة تقديم الختمة ؟ الجواب : إذا لم يكن الحج واجباً والثلث كافياً لها جميعاً ، فيجب العمل بالترتيب . ( السّؤال 1098 ) : إذا ألزم الميت الوصي بقراءة ختمة من القرآن ، فقام باستئجار شخص للقراءة ففعل الأجير ذلك ، ولكن الوصي امتنع عن دفع الأجرة ، فهل تكون وصية الميت قد أنجزت ؟ وهل يصيب الميت شيئاً من الثواب في حالة عدم دفع الأجرة ؟ الجواب : الوصية معمول بها ، والثواب يصل الميت ، ولكن الوصي مدين ومشغول الذمة . ( السّؤال 1099 ) : هل يلزم حضور جميع الورثة عند تنظيم كتاب الصلح أو الوصية ؟ الجواب : لا لزوم لحضور الورثة إلّا كانت الوصية تزيد على الثلث فيشترط رضا الورثة . ( السّؤال 1100 ) : إذا لم يكن بعض الأبناء حاضراً لدى المصالحة أو الوصية ، فهل يجوز لهم إنكار المصالحة أو الوصية وعدم قبولها ؟