الإيمان للموقوفات قد غيّر صورتها لدى البعض لكننا لا ينبغي أن نسمح بأن يطوي النسيان هذا التقليد الإسلامي المبارك العظيم الذي كان له فوائد ونتائج هامّة على طول التاريخ وذلك لمجرد الاستغلال السيئ للبعض ، بل يجب التصدي لسوء الاستغلال ، وهذا أمر ممكن ، وان إعمار الكثير من المساجد والمدارس والمراكز العلمية وخصوصاً العتبات المقدسة للأئمة الأطهار عليهم السلام من بركة هذه الموقوفات . يجب علينا اليوم أن نولي المزيد من الأهمية لهذه السنّة الإسلامية الحسنة ، وخاصة للمراكز العلمية والثقافية . ويقيناً ان كل عالم يبرز من هذه المراكز وكل خدمة يؤديها يعود بالفائدة على مؤسسي هذه الموقوفات في الدارين . وفّقنا اللَّه جميعاً لإحياء التقاليد الإسلامية الصادقة . ( السّؤال 1019 ) : استأجر شخص قطعة أرض وقفية من متوليها ، وبعد الإيجار قام باحياء جزء من الأراضي الموات المحيطة بها ، فهل يجوز للمتولي اعتبار الأرض الموات التي أحياها المستأجر ضمن الوقف ، أم يكون مالكها المستأجر ؟ الجواب : إذا كانت الأرض الموات ضمن الحريم الشرعي فلا يحقّ للمستأجر إحياؤها ولا يكون مالكها ، وما لم تنته مدة الإيجار يحقّ للمستأجر الاستفادة منها ، وعليه أن يدفع إيجارها ، ولا يجوز للمتولي أن يأخذها منه ، أمّا إذا انتهت مدة الإيجار ، فلا يبقى للمستأجر حقّ فيها . ( السّؤال 1020 ) : كيف يثبت الوقف ؟ الجواب : تثبت الوقفية إمّا بالعلم والشهرة في المحل ، أو البينة الشرعية ( شاهدين عادلين ) ولا تثبت بمجرد الادّعاء ، أو بكتاب وقفية مشكوك فيه إلّا إذا كان كتاب الوقف معتمداً . ( السّؤال 1021 ) : هل ان نوع التصرّف بالماء والأرض الموقوفة الموجودة تحت تصرّف شخص ، هو تصرّف خاص ومعيّن ؟