المناطق بسبب التعصب أو الجهل فينبغي تجنبه . ( السّؤال 851 ) : إذا كان العمل بحق الحضانة يؤدي إلى العسر والحرج الشديد بالنسبة للطرف الآخر - مثل أخذ الطفل من أُمّه بعد سنتين وردّه إلى أبيه مما يؤدي إلى مشقة لا تحتمل من قبلها مضافاً إلى أصل مشقّة الفراق التي تعاني منها الأُم عادة - أو كان العمل به يؤدي إلى فساد وانحراف أخلاقي وتربوي يتعرض له الطفل . فهل يبقى حق الحضانة قائماً ، أم يسقط بحكم الحرج والفساد ؟ الجواب : إذا قرر حاكم الشرع ان حضانة الأب لابنه تعرض الابن إلى الانحراف والفساد ، يسقط هذا الحق . ( السّؤال 852 ) : في العادة تبعث عائلة العروس بهدايا إلى ابنتها بعد العقد والزواج . فبمن تتعلق هذه الهدايا في حال انفصال الزوجين أو وفاة الزوجة ؟ الجواب : إذا لم تكن هناك قرينة خاصة ، فالظاهر أنها تخص البنت وقد وهبها إياها أبوها لاظهار احترامه لها واكبارها أمام زوجها . ( السّؤال 853 ) : المرسوم بين سكان أفغانستان وشيعتها أن يأخذ أبو البنت مبلغاً من المال من الصهر مضافاً إلى الصداق فهل هذا المبلغ حلال ؟ وهل يتعلق به الخمس إذا حال عليه الحول ؟ الجواب : يحل هذا المبلغ إذا كان شرطاً في العقد من قبل الأب ، ويتعلق به الخمس إذا حال عليه الحول . ( السّؤال 854 ) : إذا زاد المال الذي يأخذه أبو البنت من صهره لتجهيز ابنته عن كلفة الجهاز . فهل تحل الزيادة للأب ؟ الجواب : إذا كان هذا المال مشروطاً للأب ضمن العقد فان المبلغ الإضافي حلال له إلّا إذا كان باسم البنت وضمن صداقها . فهو يخصها . ( السّؤال 855 ) : إذا جعل أبو البنت المال الذي أخذه من الصهر صداقاً لابنته ،