الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
67
الجمرات في الماضي والحاضر
الأعمدة علامة لا محل الرمي وليس بالقليل الأشخاص الذين صرّحوا بأن هذه الأعمدة هي علامة لمحل الرمي لا أنها هي محل الرمي ، ومن هؤلاء : 1 - ينقل ( العلّامة بحر العلوم ( قدس سره ) ) عن ( ابن جماعة ) الشافعي يقول : « إن محل الرمي هو مجتمع الحصى الذي يقع قرب البناء الشاخص » « 1 » . 2 - يقول ابن عابدين من علماء القرن الثالث عشر : جاء في كتاب اللباب أنّه : « الميل الذي هو علامة للجمرة » « 2 » . 3 - ويقول ( الإمام أحمد المرتضى ) من علماء القرن التاسع أنّ : « الرمي هو القرار لا البناء المنصوب » « 3 » . 4 - ويقول ( ابن جُبَير الأندلسي ) في وصف جمرة العقبة : « جمرة العقبة تقع في أول منى وقد ارتفع مكانها بسبب ما يتجمع فيها من حصى الجمرات ، وهناك علم وعلامة نصبت لهذا الغرض » « 4 » . 5 - وينقل ( الباجي ) طبقاً لما ورد في كتاب « مواهب الجليل » نقلًا عن ( ابن فرحون ) : « وليس المراد بالجمرة البناء القائم وذلك البناء قائم وسط الجمرة علامة على موضعها والجمرة اسم للجميع انتهى » « 5 » .
--> ( 1 ) . نقلًا من الكتاب الخطي تحفة الكرامِ للعلّامة بحر العلوم الموجود في مكتبة المدرسة الفيضية . ( 2 ) . حاشية الرد المحتار ، ج 2 ، ص 565 . ( 3 ) . شرح الأزهار ، ج 2 ، ص 122 . ( 4 ) . الرحلة ابن جبير ، ص 136 طبع بيروت . ( 5 ) . مواهب الجليل ، ج 4 ، ص 191 .