مسك ثور ذهبا . ويقرب منه قول غيره . فالمعنى الأخير قول ضعيف ، والأصل أنّه مال كثير ؛ فلا دلالة لها على ما ذكر . وثانيا ، إنّ السفه كما يجرى في البيع ، بأن يشترى الإنسان ما قيمته مأئة دينار بألف دينار ؛ يجرى في النكاح بأن ينكح من يكون مهر المثل فيه مأئة ، بألف ؛ إلّا أن يكون هناك أغراض خاصة عقلائية . 5 - كثرة مطالبات كل من الزوجين من الاخر يخرب بناء الأسرة مما يخرب بناء الأسرة ويزلزل أساس الزواج كثرة مطالبات الزوج من زوجته أو بالعكس . ولا يدوم بيت النكاح إلّا بقلّة المطالبة ، والمداراة والعفو والصفح ، بل لا يمكن التعاشر مع الناس إلّا بذلك ، بل يجب في كثير من المواضع ، التغافل . فقد ورد في الحديث المعروف عن مولانا علي بن الحسين زين العابدين عليه السّلام مخاطبا - ابنه محمّد بن علي عليهما السّلام - : اعلم يا بنى إنّ صلاح الدنيا بحذافيرها في كلمتين ، إصلاح شأن المعايش ملؤ مكيال ، ثلثاه فطنة وثلثه تغافل . « 1 » ولولا التغافل ، لا يمكن التعاشر السلمى مع الناس غالبا ، كما لا يخفى على الخبير . 6 - السعي في انكاح الأيامى مستحب يستحب - بل قد يجب - السعي في انكاح الأيامى ، كما صرّح به في الكتاب العزيز . وإنّما يجب إذا كان الطريق الوحيد أو أحد الطرق للأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، فكما يجب التزويج لمن يخاف وقوعه في الحرام ، فكذلك الانكاح في هذه الموارد . وقد مرّ بعض الأحاديث في التأكيد على هذا الأمر ، وقد روى السكوني عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في نكاح حتى يجمع اللّه بينهما . « 2 »

--> ( 1 ) . الخزار القمي ، في كفاية الأثر / 240 والعلامة المجلسي ، في بحار الأنوار 46 / 231 . ( 2 ) . الوسائل 14 / 26 ، الحديث 2 ، الباب 12 من أبواب مقدمات النكاح .