الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
33
أحكام النساء
السّؤال 59 : عندما كنت أتوضأ انتبهت إلى إتمام طبخ الطعام ، فتركت الوضوء واتجهت إلى الموقد وأطفأته ثمّ استأنفت الوضوء ، فهل هذا الوضوء صحيح ؟ الجواب : لا إشكال في هذا المقدار من الفاصلة . السّؤال 60 : لي مدّة أتوضأ بإبريق حيث تقوم ابنتي بسكب الماء على يدي في الوضوء ، ثمّ سمعت أنّ الواجب في الوضوء هو أن يقوم الشخص بنفسه بالتوضؤ ولا ينبغي أن يستعين بغيره ، فهل أنّ وضوئي السابق كان باطلًا ؟ وما هو حكم صلاتي بهذا الوضوء ؟ الجواب : إذا كانت البنت تصبّ الماء على يدكِ ثمّ تقومين بصبّه على وجهك ويدك فإنّ وضوءك صحيح ولكن يكره هذا العمل . السّؤال 61 : إنّ أظفاري طويلة أكثر من المعتاد ، فهل في وضوئي إشكال ؟ الجواب : لا إشكال في ذلك . السّؤال 62 : امرأة تسأل عن ترميم الحاجب في صالونات حلاقة النساء ، ما حكمه ؟ ألا يكون مانعاً للوضوء والغسل ؟ الجواب : إذا كان المراد بالترميم زراعة الشعر بحيث يصل ماء الوضوء والغسل إلى البدن فلا بأس فيه . وكذلك إذا كان المقصود الوشم الملوّن تحت الجلد . السّؤال 63 : هل يعتبر الحبر الجافّ والماجك والصبغ وأمثالها موانع من وصول الماء إلى الجلد ؟ وما حكم الصبغ الذي تستعمله النساء لشعورهنّ ؟ الجواب : إذا لم يكن لها جرم فلا تكون مانعاً . أمّا في ما يخصّ الحبر الجافّ فقد جرى اختباره وتبيّن أنّه يشكّل جرماً خفيفاً لا يمنع الماء . السّؤال 64 : إذا استخدمت المرأة مساحيق التجميل لغرض تجميل نفسها لزوجها ، فهل يجب عليها لغرض الوضوء إزالة هذه المساحيق بالصابون وأمثاله من وجهها ويديها ، أو بامكانها التوضؤ معها ؟ الجواب : إذا لم يكن لهذه المساحيق مادة كثيفة تمنع من وصول الماء إلى الجلد فالوضوء صحيح ولا يجب غسلها بالصابون .