على الاستحباب بعد التزامهم في تلك المسألة بالوجوب إذا كانوا مجرّدين عن الملابس » « 1 » . ب : النهي عن مباشرة الرجل زوجته بمرأى الصبي لقد أوصى الإسلام في منهاجه التربوي الآباء والامّهات بالامتناع عن إثارة الغريزة الجنسيّة عند الأطفال بالمناظر المهيّجة والعبارات المشينة . ومن جملتها : أنّه ورد في الروايات بالمنع عن مباشرة الرجل زوجته عند حضور الصبي ، وهي : 1 - روى في الكافي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « والذي نفسي بيده لو أنّ رجلًا غشى امرأته وفي البيت صبيّ مستيقظ يراهما ، ويسمع كلامهما ونفسهما ، ما أفلح أبداً ، إذا كان غلاماً كان زانياً ، أو جارية كانت زانية » « 2 » . 2 - روى أيضاً عن إبراهيم بن راشد ، عن أبيه قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : « لا يجامع الرجل امرأته ولا جاريته وفي البيت صبيّ ؛ فإنّ ذلك ممّا يورث الزنا » « 3 » . ومثله ما رواه في العلل عنه عليه السلام 4 . 3 - روى في طب الأئمة عن جابر قال : قال أبو جعفر عليه السلام : « إيّاك والجماع حيث يراك صبيّ يحسن أن يصف حالك ، قلت : يا ابن رسول اللَّه كراهة الشنعة ؟ قال : لا ؛ فإنّك إن رزقت ولداً كان شهرة علماً في الفسق والفجور » « 5 » .

--> ( 1 ) مباني العروة الوثقى ، كتاب النكاح : 1 / 89 . ( 2 ) الكافي : 5 / 500 ح 2 ، وسائل الشيعة : 14 / 94 ، الباب 67 من أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ح 2 . ( 3 ) ( 3 ، 2 ) الكافي 5 : 499 ح 1 ، علل الشرائع 502 ، وسائل الشيعة : 14 / 94 و 95 الباب 67 من أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ح 1 و 7 . ( 5 ) ( 5 ، 4 ) طب الأئمّة : 133 ، وسائل الشيعة : 14 / 95 الباب 67 من أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ح 8 و 9 .