تشاحّ الرجلان على الأمر إذا أراد كلّ واحدٍ منهما الفوز به ومنعه من صاحبه « 1 » . والمقصود منه عند الفقهاء : اختلاف الأب والجدّ في اختيار الزوج للصغيرة ، بحيث يمنع كلّ واحدٍ منهما الآخر . فلو تشاحّ الأب والجدّ فاختار كلّ منهما واحداً قدّم اختيار الجدّ ، هذا ممّا لا خلاف فيه ، بل الإجماع عليه كما عن الانتصار « 2 » والخلاف « 3 » والمبسوط « 4 » والسرائر « 5 » والتذكرة « 6 » . قال في المقنع : « إذا أراد الرجل أن يزوّج ابنته من رجلٍ وأراد جدّها - أبو أبيها - أن يزوّجها من غيره ، فالتزويج للجدّ وليس له مع أبيه أمرٌ آخر » « 7 » . وهكذا ذهب إليه الشيخ « 8 » والسيِّد « 9 » والمفيد « 10 » والحلبي « 11 » وبنو زهرة والبرّاج وسعيد « 12 » والكيدري « 13 » والفاضلان « 14 » ، ووافقهم في ذلك جماعةٌ من

--> ( 1 ) مقاييس اللغة 3 : 178 مادّة « شحّ » . ( 2 ) الانتصار : 286 - 288 . ( 3 ) الخلاف 4 : 269 . ( 4 ) المبسوط 4 : 176 . ( 5 ) السرائر 2 : 561 . ( 6 ) التذكرة 2 : 594 ( ط حجر ) ( 7 ) المقنع : 316 . ( 8 ) الخلاف 4 : 269 ؛ النهاية : 465 . ( 9 ) الانتصار 286 - 287 . ( 10 ) المقنعة : 512 . ( 11 ) الكافي في الفقه : 292 ؛ الغنية : 342 . ( 12 ) المهذّب 2 : 195 ؛ الجامع للشرائع : 437 . ( 13 ) إصباح الشيعة : 405 . ( 14 ) شرائع الإسلام 2 : 278 ؛ قواعد الأحكام 2 : 5 ؛ إرشاد الأذهان 2 : 9 .