مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )

51

موسوعة أحكام الأطفال وأدلتها

وضيعاً كان الولد وضيعاً » « 1 » . ولعلّ هذا هو السرّ في أنّه ذكرت في النصوص ، الصفات التي يستحبّ رعايتها في النكاح من المرأة أكثر ممّا في الرجل . وعلى كلّ تقدير فإنّ الصفات التي وردت في النصوص للمرأة أو الرجل كثيرة ، نذكر أهمّها اختصاراً على الترتيب التالي : [ صفات المرأة ] أ - أن تكون المرأة كريمة الأصل ذات دِينٍ يستحبّ أن تكون المرأة كريمة الأصل ذات دِين ، بأن لا تكون من زنا أو حيض أو شبهة ، أو ممّن تنال الألسن أحداً من آبائها وامّهاتها ، وأن يكون أبواها مؤمنين صالحين ليس فيهما ما هو معيب ومذموم ، وكذا لم تكن هي نفسها مذمومة الخلق فاسدة الاعتقاد ، ذهب إلى ذلك الشيعة « 2 » والسنّة « 3 » ويدلّ على ذلك أحاديث : 1 - ما روي عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أنّه قال : « إيّاكم وخضراء الدّمن ، قيل : يا رسول اللَّه ما خضراء الدّمن ؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء » « 4 » . وذكر هذا المضمون عن طريق أهل السنّة « 5 » . 2 - ما رواه محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أتى رجل النبيّ صلى الله عليه وآله يستأمره في النكاح ، فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « انكح وعليك بذات الدِّين تربت

--> ( 1 ) مجمع البحرين 2 : 1067 . ( 2 ) شرائع الإسلام 2 : 266 ؛ قواعد الأحكام 2 : 6 ؛ إيضاح الفوائد 3 : 2 ؛ مسالك الأفهام 7 : 16 ؛ نهاية المرام 1 : 38 ؛ كشف اللثام 7 : 11 ؛ الحدائق الناضرة 23 : 25 ؛ جواهر الكلام 29 : 36 - 37 ؛ تفصيل الشريعة ، كتاب النكاح : 12 . ( 3 ) مغني المحتاج 3 : 126 ؛ المهذّب في الفقه الشافعي 2 : 34 ؛ العزيز 7 : 468 ؛ المجموع 17 : 287 . ( 4 ) الكافي 5 : 332 باب اختيار الزوجة ح 4 . ( 5 ) كنز العمّال 16 : 300 ح 44587 .