كيف صارت الجوارح والعقل وسائر الخلال « 1 » التي بها صلاح الإنسان والتي لو فقد منها شيئا لعظم ما يناله في ذلك من الخلل يوافي « 2 » خلقه على التمام حتى لا يفقد شيئا منها فلم كان كذلك إلّا أنّه خلق بعلم وتقدير . قال المفضل : فقلت : فلم صار بعض الناس يفقد شيئا من هذه الجوارح فيناله من ذلك مثل ما وصفته يا مولاي قال سلام اللّه عليه : ذلك للتأديب والموعظة لمن يحلّ ذلك به ولغيره بسببه كما يؤدب الملوك الناس للتنكيل والموعظة فلا ينكر ذلك عليهم بل يحمد من رأيهم ويتصوب من تدبيرهم ثمّ إن للذين تنزل بهم هذه البلايا من الثواب بعد الموت إن شكروا وأنابوا ما يستصغرون معه ما ينالهم منها ، حتّى أنّهم لو خيروا بعد الموت لاختاروا أن يردّوا إلى البلايا ليزدادوا من الثواب . أعضاء الانسان الفردية والزوجية فكر يا مفضل في الأعضاء التي خلقت أفرادا وأزواجا ، وما في ذلك من الحكمة والتقدير ، والصواب في التدبير ، فالرأس ممّا

--> ( 1 ) الخلال : جمع خله وهي الخصلة . ( 2 ) يوافي خبر ل « صارت » المتقدمة قبل سطرين .