القاضي . 5 - الاستبراء في العيوب : بمعنى طلب التنزّه من العيب كاستبراء حال المرأة التي حلق رأسها واستبراء حال المجروح والمكسور . 6 - الاستبراء في الحقوق : بمعنى طلب تخلّص الذمّة وبراءتها من الدين ونحوه . 7 - الاستبراء في الذنوب : بمعنى طلب براءة الذمّة من الذنب كما في الاستبراء من الغيبة بالاعتذار للمغتاب وطلب السماح منه وإبراء الذمّة . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الاستنتار : من النتر وهو الجذب بجفاء ، واستنتر الرجل من بوله ، أي اجتذبه واستخرج بقيّته من الذكر عند الاستنجاء ( « 1 » ) ، حريصاً عليه مهتمّاً به ( « 2 » ) . وفي النهاية : « [ في ] الحديث : أنّ أحدكم يعذّب في قبره فيقال : إنّه لم يكن يستنتر عند بوله . الاستنتار : استفعال من النتر ، يريد الحرص عليه والاهتمام به ، وهو بعثٌ على التطهّر بالاستبراء من البول » ( « 3 » ) . والاستبراء من البول طلب براءة المجرى منه عن طريق الاستنتار ، وهو الوارد في الروايات ، ففيها : « ينتره ثلاثاً » ( « 4 » ) ، أو « يعصر أصل ذكره إلى طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه » ( « 5 » ) ، وفي بعضها : التعبير ب‍ ( الخرط ) ( « 6 » ) ، والغاية من ذلك هو الاستبراء من البول ، وهو المصطلح لدى الفقهاء . نعم ، هذا في الاستبراء من البول ، أمّا من غيره كالمني أو الدم أو الحمل أو غير ذلك فالاستبراء منه بطرق وكيفيّات أخرى كما ستعرف . 2 - الاستنقاء : وهو طلب النقاء ( « 7 » ) ، والنقاء - بالمدّ - النظافة ( « 8 » ) . والاستبراء طلب البراءة بمعنى الخلوص

--> ( 1 ) لسان العرب 14 : 33 . القاموس المحيط 2 : 194 - 195 . ( 2 ) القاموس المحيط 2 : 195 . ( 3 ) النهاية ( ابن الأثير ) 5 : 12 . ( 4 ) الوسائل 1 : 283 ، ب 13 من نواقض الوضوء ، ح 3 . ( 5 ) الوسائل 1 : 320 ، ب 11 من أحكام الخلوة ، ح 2 . ( 6 ) الوسائل 1 : 282 ، ب 13 من نواقض الوضوء ، ح 2 . ( 7 ) شرح الشافية ( ابن الحاجب ) 1 : 120 . ( 8 ) لسان العرب 14 : 273 .