استئناس أوّلًا - التعريف : الاستئناس - لغة - خلاف الاستيحاش ، من الأنَس والانس ضدّ الوحشة ، كما أنّ الإيناس خلاف الإيحاش ، وكذلك التأنيس ( « 1 » ) ، ويقال : استأنس ، أي ذهب توحّشه ( « 2 » ) . ومن معانيه الطمأنينة ( « 3 » ) ، يقال : استأنستُ به وتأنّست به إذا سكن إليه القلب ولم ينفر ( « 4 » ) . ومنها أيضاً الاستعلام ، يقال : استأنست أي استعلمت ( « 5 » ) . وكذا الاستئذان ، ومنه قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها » ( « 6 » ) ، فإنّ المراد به الاستئذان ، إمّا من الاستئناس خلاف الاستيحاش ؛ لأنّ الذي يطرق باب غيره لا يدري يؤذن له أم لا ، فهو كالمستوحش لخفاء الحال عليه ، فإذا اذن له استأنس ، والمعنى : حتى يؤذن لكم ، فوضع الاستئناس موضع الإذن . وإمّا من الاستئناس بمعنى الاستعلام ، فيكون المعنى حتى تستعلموا الحال ، فإنّ المستأذن مستعلم هل يراد دخوله أم لا ( « 7 » ) . ولا يخرج استعمال الفقهاء له عن المعاني اللغوية المذكورة . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : الاستئذان : وهو طلب الإذن والسماح ( « 8 » ) ، وقد عرفت أنّ من معاني الاستئناس الاستئذان ، والظاهر أنّه يستعمل في خصوص طلب الإذن في دخول البيت ، بمعنى استعلام حال من فيه وأنّه هل يأذن أم لا ، كما ورد ذلك في

--> ( 1 ) انظر : لسان العرب 1 : 234 . المصباح المنير : 25 . مجمع البحرين 1 : 86 . تاج العروس 4 : 100 . ( 2 ) انظر : القاموس المحيط 2 : 288 . ( 3 ) لسان العرب 1 : 234 . ( 4 ) المصباح المنير : 25 . ( 5 ) لسان العرب 1 : 235 . ( 6 ) النور : 27 . ( 7 ) انظر : مجمع البحرين 1 : 86 . تفسير جوامع الجامع 2 : 613 ، 614 . الأصفى : 555 . ( 8 ) انظر : لسان العرب 1 : 105 .